放弃礼拜就是否认

时间:2011-08-11 13:06来源:穆斯林华豪网站 作者:穆罕默德•艾勒 点击:
放弃礼拜就是否认安拉

  

清高的真主在提到多神教徒时说如果他们悔过[1]自新,谨守拜功,完纳天课,他们就是你们的教胞。[2]即:如果他们因为自己的举伴主和否认主而向真主忏悔,按照拜功的义务和要素去礼拜,交纳天课,那么,他们就是你们的教胞;谁对自己的举伴行为怙恶不悛,或放弃礼拜,或者是放弃天课,那么他就不是你们的教胞。

主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“我奉命同人类作战,直到他们作证除真主之外,绝无真正应受崇拜的主,穆罕默德是真主的使者;力行拜功;交纳天课;如果他们接受了,那么,我就保护他们的生命和财产;除非是因为他们触犯了伊斯兰的法律,真主负责清算他们。”[3]

贾比尔·本·阿布杜拉(愿主喜悦他俩)的传述,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“一个穆斯林与否认主的人之间的区别就是放弃礼拜。”[4]主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“一个人与举伴主和否认主的人之间的区别就是放弃礼拜。”[5]主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
又说:“在仆人与否认主的人之间的区别就是放弃礼拜。”

主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“在我们与他们之间的区别就是礼拜,谁放弃了礼拜,谁确已否认了主。”(正确的圣训)

穆哈吉努·本·艾德尔阿·艾勒埃斯莱米(愿主喜悦他)的传述,他曾经和主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
坐在一起,有人为礼拜念了宣礼词,然后主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
站起来礼拜去了,当他返回时,看见穆哈吉努还在原处坐着,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“什么原因阻止你礼拜呢?难道你不是一个穆斯林吗?”他说:“不然,我是一个穆斯林,但是,我已经在家中礼过了拜。”主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“如果你来了你就应该同人们一起礼拜,即使你已经礼过了拜。”(正确的圣训)

意思是:假如你是一位穆斯林,你一定会同人们一起礼拜。

信士的长官欧麦尔·本·汗塔比(愿主喜悦他)曾说:“放弃拜功的人,在伊斯兰中是没有福分的。”

据传阿布杜拉·本·麦斯欧德(愿主喜悦他俩)曾说:“放弃礼拜者,没有教门。”(优良的圣训)

艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说:“圣门弟子们一致公认,放弃礼拜就是否认真主。”(正确的圣训)

艾布戴尔答易(愿主喜悦他)的传述,他说:“没有拜功者,就没有信仰;没有小净者,就没有拜功。”(正确的圣训)

伊布拉欣·奈何诶曾说:“谁放弃了礼拜,谁确已否认了主。”安优布说:“无可非议,谁放弃了礼拜,谁确已否认了主。”

伊玛目艾哈默德(愿主怜悯他)说:“不允许任何男人同一位不礼拜、不洗大净、不学习《古兰经》的女人结婚。”

伊本焦兹(愿主怜悯他)说:“身体健康的放弃礼拜者,不允许他作证,不允许穆斯林供其吃饮,也不允许穆斯林把自己的女儿嫁给他,更不允许与他同住一屋。”

我们姑且不谈论学者们对于那些坚信礼拜是主命,但由于懒惰而放弃礼拜者的断法之分歧;我们只对那些放弃礼拜者附耳低言:你喜爱自己加入伊斯兰、认主独一的信仰、穆罕默德标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
的民族吗?这个问题就是学者们之间的分歧所在;部分学者说:“你是举伴主、否认主的人,你的生命和财产都不会得到保护,你不应该享受生活,穆斯林的掌权者应当把你按叛教罪杀死,不允许你聘取女穆斯林为妻,你不能成为你子女的法律监护人,你们不能互相继承遗产,你死后,不应该按照伊斯兰的法律去洗,也不应当享有殡礼,更不能埋在穆斯林的坟园中,你应当与法老、哈曼、艾布杰核力、艾布莱核币以及其他所有伊斯兰的敌人一起永居火狱之中。”另一部分学者说:“不然,你是作恶、违背主命者,如果你怙恶不悛地放弃礼拜,那么,就按照法律杀死你。”

放弃自己拜功的人啊!的确,拜功在诉苦;

它在第一时间内说:“真主!你诅咒放弃礼拜的人吧!”



 

[1]发誓放弃举伴真主,立意坚决执行伊斯兰的法律。

[2]忏悔章第11节

[3]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[4]《布哈里圣训集》

[5]《布哈里圣训集》

 

(责任编辑:Dr. Ahmed Abdullah)
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