为礼拜而互相尽忠

时间:2011-08-10 22:36来源:穆斯林华豪网站 作者:Dr. Ahmed Abdullah 点击:
因为礼拜而互相尽忠

 

犹如主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
曾经所说:“教门就是尽忠”的那样。在前面我们已经阐述了礼拜在伊斯兰中的地位,当穆斯林看见别人疏忽和怠慢礼拜时,他就有权利向其尽忠言教授他。犹如主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
曾经与那位伤害自己拜功者的交往一样,当时他标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
对那个人说:“你回去重新礼拜,的确,你并没有礼拜。”那个人连续返回去礼了三次,然后说:“指以着真理派遣你的主宰发誓,什么样的礼拜比这种更加健全呢?你教授我吧!……。”[1]在这段《圣训》中,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
教授了他礼拜的各项主命。

麦易姆乃·本·迈赫兰说:“类似看见一个人伤害自己的拜功,而不禁止他;例如他看见一个睡觉的人,而他侮辱他,并不把他喊醒。”依玛目艾哈默德(愿主怜悯他)说:“你们当知道,假如有个人完美了自己礼拜的各项义务,然后他看见另外一个人伤害和怠慢自己的拜功,在礼拜中抢先伊玛目的动作,而他沉默寡言,对于那个人的礼拜,他没有教授他对拜功的伤害,没有提醒他抢先了伊玛目,也没有禁止他这种行为,更没有对其尽忠,那么,他与那个人共同承担这种罪过。即使他完善自己的礼拜,如果他没有禁止那个人伤害和怠慢拜功的行为,更没有对其尽忠,那么,他就与那个人共同承担这种罪过。”

伊本凯西尔(愿主怜悯他)说:“的确,珲家诸·本·优素福在上任之前,曾经在塞尔德·本·穆善意布旁边礼过一次拜,他当时在伊玛目之前从鞠躬中抬起头,在伊玛目之前从叩头中做起,当伊玛目出拜之后,塞尔德抓住珲家诸的衣角,而塞尔德习惯在礼拜之后念赞主词,诨家诸一直拉着自己的衣服,直到塞尔德念完赞主词,然后塞尔德面对着他说:‘偷盗者啊!叛徒啊!你就礼这种拜吗?!的确,我很想用鞋子打你的脸。’珲家诸没有同他争论,然后就去参加了朝觐,朝觐之后,他又回到沙姆地区;然后他奉命担任黑贾兹地区的行政长官,当伊本祖拜尔被杀之后,他多次往返于麦地那,担任那里的行政长官,(当他进入清真寺时,看见塞尔德·本·穆善意布的席位,他来到塞尔德跟前,人们都替塞尔德捏了一把汗,他走向塞尔德,并坐在他的面前说:‘你就是曾就对我说那些话的人吗?’塞尔德用手拍着他的胸口说:‘是的。’珲家诸说:‘愿真主赐福您,一位优秀的老师、一位优秀的教育家,在您教导我之后,我礼每一番拜,都会想起您的话。”然后他站起来走了’。”[2]

的确,如果你知道偷盗拜功者和不能安心礼拜者的罪行,这种罪行将会侵犯他掌管的所有的人时,因为你疏忽对他忠告的恶果,你一定会改正自我;如果掌权者腐败了,那么这种腐败将会遍及到所有的人。据传法堆里·本·诶亚队曾说:“我看见马力克·本·迪纳尔是一个损害自己拜功的人,我是多么地怜爱他的孩子们啊!”有人问他:“艾布耶哈亚啊!一个损害自己拜功的人,你怎么会怜爱他的孩子们呢?”他说:“他是他们的领袖,他们从他身上学习他的行为。”


 


[1]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[2]《碧达耶和尼哈耶》9/119-120

 

(责任编辑:Dr. Ahmed Abdullah)
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