有效的礼拜就是恭顺的拜功

时间:2011-08-10 22:29来源:穆斯林华豪网站 作者:穆罕默德•艾勒 点击:
有效的礼拜就是恭顺的拜功

 清高的真主说:信士们确已成功了;他们在拜中是恭顺的。[1]然后真主把礼拜中的恭顺与各项要素和主命联系在一起,这证明在礼拜中必须恭顺。主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
严厉地警告那些在礼拜中把目光抬向天空的人们,他说:“他们一定要放弃这种行为,否则,他们的眼光将会被夺走。”[2]恭顺的意义是在心中,也是肢体的安静,为清高伟大的真主谦恭。清高的真主在谈到众先知时说:他们争先行善,他们为希望和恐惧而呼吁我,他们对于我是恭顺的。[3]主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
曾经在鞠躬时说:“主啊!我的听觉、视觉、脑子、骨头和神经都为您而恭顺,我的双脚站立,只是为了众世界的养主。”[4]主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
曾经在祈祷中祈求真主保护,远离“不恭顺的心”。主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“在这个民族中首先失去的就是恭顺,你将在其中见不到有恭顺的人。”(优良的圣训)因为恭顺和虔诚敬意的重要性,清高的真主说:信道的人们啊!你们在酒醉的时候不要礼拜,直到你们知道自己所说的是什么话。[5]谁因为喜爱今世而心醉,甚至他都不知道自己说了什么,也不知道礼了几拜,他就象喝醉酒的人一样,不知道自己在说些什么。

主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
禁止疾步奔向清真寺,因为他疾步奔向清真寺,刺激着他的心胸,也就阻碍了他在拜功中的恭顺;当饭菜端上来时,他还禁止礼拜;他还禁止在大小便紧张时礼拜,因为那会阻碍谦恭。

在获得恭顺的因素中有:虔诚敬意;心平气和地去参加礼拜,拜功之外的事情,应该在礼拜之前结束,他当更新内心记起后世,想起站在伟大真主的面前,想起复生日立起时的恐惧;什么时候忘记了礼拜,那就是信仰衰弱的因素。针对洗小净的人,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“如果他起来去礼拜,并赞颂、赞扬和赞美应该受到赞颂的真主,心中为了崇拜真主而放弃一切,他的所有错误都离开了,犹如他母亲生他那天一样的纯洁。”[6]

在获得恭顺的因素中还有:坚信与真主相遇;清高的真主说:你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是一件难事,但对恭敬的人却不难。他们确信自己必定见主,必定归主。[7]

在其中有:礼辞别者的拜功;的确,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“你当在礼拜中想起死亡,的确,当一个人在礼拜中想起死亡时,他一定会尽力完善自己的拜功;当一个人礼拜时,让他认为那是他最后的拜功,你当谨防所有使你感到后悔的事情。(优良的圣训)标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
又说:“当你去礼拜的时候,你当礼辞别者的拜功。(优良的圣训)

在其中还有:诵读长的《古兰经》章节;的确,主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
说:“最高贵的拜功就是诵读长的《古兰经》章节。(正确的圣训)既:同着思考经文的意义诵读它。

在其中还有:中断礼拜者与朝向之间所有使其分散听觉和视觉注意力的事情,观看礼拜的叩头处,在礼拜中当谨防各种有图案(使其分散注意力)的地方。当主的使者标注: 左右箭头: 愿主赐福之
并使其平安
穿着一件有许多图案的衣服礼完拜之后,他脱掉了它,并说:“它刚才确已妨碍了我的礼拜。”[8]


 



[1]《信士》第1节

[2]《布哈里圣训集》

[3]《众先知》第90节

[4]《布哈里圣训集》

[5]妇女章》第43节

[6]《布哈里圣训集》

[7]黄牛章》第45-46节

[8]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

 

(责任编辑:Dr. Ahmed Abdullah)
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