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施济

时间:2011-09-29 12:38来源:穆斯林华豪网站 作者:华豪 点击:
最优越的施济,临终施济的断法,追回施济的断法

 

艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,有个人来对先知(愿主赐福之,并使其平安)说:“主的使者啊!哪种施舍报酬最多呢?”先知说:

عن أبي هريرة t قال: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ عَلَيه الصَّلاةُ وَالسَّلامُ فَقَالَ: يَارَسُولَ الله أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْراً؟ قَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَـخْشَى الفَقْرَ وَتَأْمُلُ الغِنَى وَلا تُـمْهِلُ حَتَّى إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذَا وَلِفُلانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ».  متفق عليه.

 “就是在你健康,吝啬,害怕贫穷,渴望富贵时的施舍,你不可拖延到临死时才说:给某某人多少,给某某人多少,但那时的财产确已属于别人(继承人)的了。”[1]

谁患了可怕的瘟疫,或胸膜炎等病,他不需要某一继承人捐赠财物,捐赠也是无效的,除非是在他死后得到其他继承人同意,同样也不允许把超过三分之一的遗产捐赠给非继承人,除非是在他死后得到他的继承人同意。

谁为他的兄弟说了情,他的兄弟因说情而给他送了一个礼物,然后他接受了,那么,他确已拿取严重的高利贷。

除了父亲,不允许任何捐助者要收已经送出的礼物;在不伤害孩子,孩子也不需要时,允许父亲拿用孩子的钱财,孩子不能要求父亲还债等,但父亲应提供的赡养例外。

伊本阿巴斯(愿主喜悦他俩)的传述,他说:先知(愿主赐福之,并使其平安)说:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ : «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ». متفق عليه.

“收回自己赠物的人,就像那吞食其呕吐物的狗一样。”[2]

 



[1]《布哈里圣训集》第1419段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第1032段

[2]《布哈里圣训集》第2589《穆斯林圣训集》第1622

 

(责任编辑:艾哈默德·穆士奎 博士)
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