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伊历十月中六天斋的断法

时间:2011-08-11 08:09来源:穆斯林华豪网站 作者:华豪 点击:
有关沙瓦立月中六天斋戒的法律裁决

 

曾有人请教阿布杜阿齐兹·本·巴兹阁下(愿主怜悯他):“是否允许我们在还补赖麦丹月失去的斋戒之前封沙瓦立月中的六天斋?”

答:(学者们对此有不同的主张,但正确的主张是:还补主命斋优先于这六天、以及其它所有的副功斋。因为先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“谁封了赖麦丹月的斋戒,紧接着又封了伊历十月份中的六天斋戒,就像他封了全年的斋戒一样。”[1]

的确,谁把沙瓦立月的六天斋优先于还补主命斋,那么,他并没有完全地追随赖麦丹月的斋戒,他只是追随了一部分而已。因为还补的是主命斋,而这六天是副功斋,主命更应首先重视。[2]

有人请教法学裁决常委会:“这六天的斋是在开斋节日之后必须立即封?还是允许在节日之后过几天在沙瓦立月里连续地封完它?”

答:(并不是必须要在开斋节后立即封它,但可以在节日后的一天或几天之后封它,在沙瓦立月里,无论是连续的、或者是零散的封它都是允许的,因为它是圣行,而非主命。)[3]

曾有人请教阿布杜阿齐兹·本·巴兹阁下(愿主怜悯他):“我曾经开始封沙瓦立月的六天斋,由于工作等其它因素,还剩两天我没有封完,请问阁下,我应该怎么办,我需要还补它吗?这对我有罪吗?”

答:(沙瓦立月的六天斋属于嘉义的功修,而非主命。你有自己所封的斋的回赐,如果你因为法律允许的原由而阻止了你封完它,但愿你也有完美的回赐。因为先知(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“如果仆人生病或旅行了,那么,安拉为他记录健康者、居家者工作的报酬。”[4]对于你没有封完的,也不需要还补。)[5]

穆斯林兄弟:这都是一些有关沙瓦立月的六天斋的法律裁决,作为穆斯林,应当多做接近安拉、获得清高的安拉喜爱的善功。

正如上文所提到哈费如伊本莱吉布(愿主怜悯他)的论述:穆斯林从封沙瓦立月这六天的斋戒中所获得的部分裨益,穆斯林渴望获得有益于自己信仰和现实生活的工作。

这些季节迅速地逝去,对于一个穆斯林应当利用它获得丰厚的报酬,并当祈求清高的安拉援助自己服从他……

安拉是求助者、遵守伊斯兰者的援助者……

愿安拉赐予我们的先知穆罕默德和他的家人、众圣门弟子幸福、平安…...

 


 


[1]《穆斯林圣训集》第1164

[2]《阿布杜阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹的法学荟萃》5/273

[3]《法学裁决常委会》10/391,法学裁决编号3475

[4]《布哈里圣训集》第2834

[5]《阿布杜阿齐兹·本·巴兹的法学荟萃》5/270

 

(责任编辑:Dr. Ahmed Abdullah)
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